今日热文：回归人本化的居住意境，碧桂园以「居住复兴」重拾生活温度
“宁可食无肉，不可居无竹”，宋代文学达人苏东坡早在一千多年前对居住条件提出了要求。
(相关资料图)
在中国的传统语境里，建筑是文化和艺术，充满着温情与意蕴。人们常说建筑是凝固的音符，在经历过钢筋水泥的野蛮生长，碧桂园掀起了一场关于精神回归的居住复兴浪潮，展开对现代生活的焕新探索。
什么是居住文化？
从“文化热”中，探索生活新方案
近几年国潮文化兴起，2017年更被称为“文化综艺元年”，《国家宝藏》、《我在故宫修文物》、《中国诗词大会》等文化类综艺及纪录片快速攀升为全民热潮。文化类题材的大火，是人们对自身文化自信的觉醒和对传统文化回归的认同。
大国崛起，生活的物质需求被满足后，国人的文化情怀再次迸发。尤其是十九大后，“文化自信”成了当下的热频词汇。
承载生活需求的居所，构成了社会的写照，寄托了人们的文化信仰而成为文化自信的映射，这些会说话的木石，凝固着人们的需要、感情、审美、希望和追求。
所以，作为民族文化和精神的呈现，如何将真正有价值的生活理念融入居住，成为了每一个城市开发商的新挑战。
从满足城镇居民居住需求、促进城市化来说，单一的住宅开发模式已经不能满足新时代城市发展的需求了。作为行业头部房企，碧桂园先见性地提出了“居住复兴”战略，从文化价值传承和文化赋能生活，焕新居住体验。
为什么要做居住复兴？
让建筑有生命，让居住重拾温度
一座座高楼林立而起，冰冷的外立面映射出城市最光鲜的一面，身份地位、金钱实力、高贵尊雅，但唯独少了一样——人本化的居住意境。
毫无个性、千篇一律的住宅楼在完全不同文化背景、不同气候特征的地域遍地开花，用水泥和防盗门窗隔开的一个个家庭，邻居多年，有可能没有搭讪过一句话。
我们的肢体只会踩油门和刹车，却忘记了腿还可以用来奔跑；我们的眼睛只能盯着电脑屏幕，却忘记了可以遥望湛蓝的天空和绿色的草原。当我们所处的环境无法提供精神价值，一切曾经美好的事物，可能会随着人们功利目的下的发展而消逝，大院邻里情只能成为记忆，瓦尔登湖的想象会慢慢淡去，直到人们再也无法回忆起她的模样。
生活在一个“以人为本”的时代，面对如此现状，我们不禁发问：
什么样的居住环境才能真正适合人们的身心休憩？什么样的居住环境才能真正达到人们的精神需求？连接人与人之间更多美好的共性是什么？
在人们的追问和期待下，步入三十而立新阶段的碧桂园，用思考和行动作答，创造性地提出了「居住复兴」，打造以社区为基础单位的文化精神高地，创造不止关乎于居住氛围，还包括社区活力复兴，社区关系建立，为人们带来更美好的生活日常。
注重消费场景体验大于产品实用性的年轻客群，可能会被产品的美和文化打动；深夏初秋的傍晚，远处樵坪山涧涌来的风，穿堂而过。现代住区融合厚韵文化，吸引越来越多的年轻人聚在一起，通过展览、沙龙等艺术方式，创造与在地的“对话”。
从“拥有更多”到“拥有更好”，阅历丰富、追求精神的年长客群，可能会被文化营造的生活方式深深吸引。重光院内听宋事、流光院内赏园，与好友相谈甚欢。文人雅士的日常，从历史穿越而来。
建筑因此有了生命，居住开始重拾温度。
国家与城市现代化都离不开文化，民族的文化是现代化的根基。碧桂园致力于打造城市活力节点，葆有建第一座房子时的真诚，和对所有业主的尊重，以文化焕新居住体验，探索地产+的更多可能性，赋予居住和生活更多的文化价值，真正实现人文精神的回归。
碧桂园掀起「居住复兴」浪潮
穿越千年，和更“懂生活”“有品味”的朝代奔现
一日长安，邂逅唐朝。碧桂园居住复兴的第一站选择在了千年历史古都西安，跨界牵手陕文投，在沉浸式唐风市井文化生活体验街区——长安十二时辰主题街区，于2月25日「碧桂园在陕西」抖音直播间，展开了一场跨越古今的文化约会直播！
生生灯火，梦回大唐，感受盛世长安的市井街巷，大唐名人玄奘、李白“亲临现场”与观众对侃古今。
从居住生活命题出发，碧桂园放弃热血激昂的宏大叙事，而是用柔软感性的近距离沟通，与大家深度共振，聊聊李白独爱的文艺居住风，分享玄奘钟情的佛系极简风，传递碧桂园产品、服务、社群价值，直播现场更是在线PK、有奖问答、大礼派送不断，掀起一波又一波的围观热潮。
结语
没有文化气质与生活主张的居所，即便再奢华，也难以撼动心灵。
建筑不止于现代意义上的钢筋水泥与玻璃幕墙，碧桂园因此出发，从「家圆服务体系」到「居住复兴」，再到3月份即将发布的「产品系焕新」，一路探寻理想居住生活，与500万户家庭共赴美好！
